DESEOS PARA UN BARRIO
 
Desde hace años, en Francia la ANRU (Aménagement National de Renouvellement Urbain) está trabajando en nuestros barrios, para derribar, reconstruir, para darles otra fisionomía. Parece una gran cosa, volver a repensar su estructura para que sean más humanos.
Y a pesar de todo, esto no se hace sin lucha, los habitantes tienen la impresión de que les arrebatan su barrio: “¡Nos quitan todo!”  “¡Quieren quedarse con nuestro barrio! El cambio lleva consigo un sentimiento de pérdida. Se pierden los vecinos que se van a otro lugar porque derriban sus casas, se pierde el barrio que se ha conocido y en el que se tienen los puntos de referencia. Se pierde la guardería que se traslada 100 metros más lejos.  ¿Cómo abrirse a la construcción de una nueva vida, teniendo un sentimiento de pérdida? Perder para ganar, este es el movimiento de toda mutación. Nuestro barrio, convertido en gueto, ganaría mucho si se abriera al exterior, inventara caminos nuevos, otra forma de vivir.
Por el momento es un movimiento de replegarse, de defensa, que se expresa, que se organiza. Emprender un trabajo de mutualización con la M.J.C. (Junta Municipal)  del barrio vecino se percibe como un peligro; “vamos a desparecer…”.
Comprometerse en nuevos caminos, es una senda pascual. Hoy, para mí, es caminar con las personas del barrio. Perder lo conocido, para avanzar hacia otra manera de vivir en el barrio, no en un barrio replegado sobre sí mismo, sino un barrio que se arriesga a compartir con otros barrios, que osa creer en otra manera de vivir juntos.
El camino pascual, para nosotros, es despertar el deseo de vivir de otra manera, de abrirse a una vida más amplia. En todo derribo, hay una llave que tenemos que abrir.
Françoise CHEDOZEAU
Comunidad de Angulema
 
 

Celebrando la fiesta del Sagrado Corazón, nuestras hermanas : Sécerine KANDOLO y Solange BOMA han pronunciado su SÍ definitivo al Señor durante la Eucaristía celebrada por Monseñor José MOKO EKANGA, Obispo de Idiofa, concelebrada por unos veinte sacerdotes y tres diáconos.
VOTOS PERPETUOS DE NUESTRAS HERMANAS EN IDIOFA
 

Celebrando la fiesta del Sagrado Corazón, nuestras hermanas : Sécerine KANDOLO y Solange BOMA han pronunciado su SÍ definitivo  al Señor durante la Eucaristía celebrada por Monseñor José MOKO EKANGA, Obispo de Idiofa, concelebrada por unos veinte sacerdotes y tres diáconos.
 
En la homilía el celebrante puso el ejemplo del corazón humano, diferenciando el buen corazón del mal corazón por sus actitudes. Invitó a la asamblea a imitar  las cualidades del corazón de Jesús : bondad, ternura, compasión, mansedumbre, amor paciente…terminó invitando a nuestras hermanas a vivir su consagración con buen corazón.
 
En esta ocasión, dimos a conocer, una vez más, a la asamblea reunidad, la historia de nuestra familia religiosa y nuestro Carisma. También comentamos que estamos muy afectadas por el acontecimiento que ha tenido lugar en la comunidad de Gungu..

 
Christine FENE FENE
 
 

El discurso ya se está considerando histórico. Mujica habló ante una audiencia de mandatarios que con desgana escucharon las verdades brutales que les decía, recién a días del discurso, la prensa internacional y el mundo comienzan a tener en cuenta que no fue un simple discurso el que dijo el presidente uruguayo:
Importante discurso del Presidente Mújica, del Uruguay, 
en Río de Janeiro 
 
El discurso ya se está considerando histórico. Mujica habló ante una audiencia de mandatarios 
que con desgana escucharon las verdades brutales que les decía, recién a días del discurso, 
la prensa internacional y el mundo comienzan a tener en cuenta que no fue un simple discurso 
el que dijo el presidente uruguayo:
 
«Estas cosas que digo son muy elementales: el desarrollo no puede ser en contra de la felicidad. 
Tiene que ser a favor de la felicidad humana; del amor a la tierra, del cuidado a los hijos, junto 
a los amigos. Y tener, sí, lo elemental.»
 
DISCURSO DE JOSE MUJICA, PRESIDENTE DE URUGUAY , EN RIO DE JANEIRO 
.http://www.youtube.com/watch?v=Pa9lz7SV_7Q&feature=youtube_gdata_player
 
DISCURSO: 
Autoridades presentes de todas la latitudes y organismos, muchas gracias. Muchas gracias al pueblo 
de Brasil y a su Sra. presidenta, Dilma Rousseff. Muchas gracias también, a la buena fe que han 
manifestado todos los oradores que me precedieron. Expresamos la íntima voluntad como gobernantes
de apoyar todos los acuerdos que, esta, nuestra pobre humanidad pueda suscribir. Sin embargo, 
permítasenos hacer algunas preguntas en voz alta. Toda la tarde se ha hablado del desarrollo sustentable. 
 
De sacar las inmensas masas de la pobreza.
¿Qué es lo que aletea en nuestras cabezas? ¿El modelo de desarrollo y de consumo que queremos es el 
actual de las sociedades ricas? Me hago esta pregunta: ¿qué le pasaría a este planeta si los hindúes 
tuvieran la misma proporción de autos por familia que tienen los alemanes? ¿Cuánto oxígeno nos 
quedaría para poder respirar?
 
Más claro: ¿tiene el mundo los elementos materiales como para hacer posible que 7 mil u 8 mil 
millones de personas puedan tener el mismo grado de consumo y de despilfarro que tienen las más 
opulentas sociedades occidentales? ¿Será eso posible? ¿O tendremos que darnos otro tipo de 
discusión? Hemos creado esta civilización en la que hoy estamos: hija del mercado, hija de la 
competencia y que ha deparado un progreso material portentoso y explosivo.
 
Pero la economía de mercado ha creado sociedades de mercado. Y nos ha deparado esta globalización, 
cuya mirada alcanza a todo el planeta.
¿Estamos gobernando esta globalización o ella nos gobierna a nosotros?
¿Es posible hablar de solidaridad y de que “estamos todos juntos” en una economía que está basada 
en la competencia despiadada? ¿Hasta dónde llega nuestra fraternidad? 
No digo nada de esto para negar la importancia de este evento. Por el contrario: el desafío que 
tenemos por delante es de una magnitud de carácter colosal y la gran crisis que tenemos no es 
ecológica, es política. 
 
El hombre no gobierna hoy a las fuerzas que ha desatado, sino que las fuerzas que ha desatado 
gobiernan al hombre y a la vida.
 
No venimos al planeta para desarrollarnos solamente, así, en general. Venimos al planeta para ser 
felices. Porque la vida es corta y se nos va. Y ningún bien vale como la vida. Esto es lo elemental.
Pero la vida se me va a escapar, trabajando y trabajando para consumir un “plus” y la sociedad de 
consumo es el motor de esto. Porque, en definitiva, si se paraliza el consumo, se detiene la economía, 
y si se detiene la economía, aparece el fantasma del estancamiento para cada uno de nosotros. Pero 
ese hiper-consumo es el que está agrediendo al planeta.
 
Ese hiperconsumo tiene que generar, cosas  que  duren poco, porque hay que vender mucho. Y una 
lamparita eléctrica, entonces, no puede durar más de 1000 horas encendida. ¡Pero hay lamparitas que pueden 
durar 100 mil horas encendidas! Pero esas no, no se pueden hacer; porque el problema es el mercado; 
porque tenemos que trabajar y tenemos que sostener una civilización del “úselo y tírelo”, y así 
estamos en un círculo vicioso.
 
Estos son problemas de carácter político, que nos están indicando que es hora de empezar a luchar 
por otra cultura.
 
No se trata de plantearnos el volver a la época del hombre de las cavernas, ni de hacer un “monumento 
al atraso”. Pero no podemos seguir, indefinidamente, gobernados por el mercado, sino que tenemos 
que gobernar al mercado.
 
Por ello digo, en mi humilde manera de pensar, que el problema que tenemos es de carácter político. 
Los viejos pensadores –Epicúreo, Séneca y también los Aymaras-definían: “pobre no es el que tiene poco, sino el que necesita infinitamente mucho”,  y desea más 
y más. Esta es una clave de carácter cultural.
 
Entonces, voy a saludar el esfuerzo y los acuerdos que se hagan. Y lo voy acompañar, como 
gobernante. Sé que algunas cosas de las que estoy diciendo «rechinan». Pero tenemos que darnos 
cuenta de que la crisis del agua y de la agresión al medio ambiente no es la causa. La causa es el 
modelo de civilización que hemos montado. Y lo que tenemos que revisar es nuestra forma de vivir.
 Pertenezco a un pequeño país muy bien dotado de recursos naturales para vivir. En mi país hay 
poco más de 3 millones de habitantes. Pero hay unos 13 millones de vacas, de las mejores del 
mundo. Y unos 8 o 10 millones de estupendas ovejas. Mi país es exportador de comida, de lácteos, 
de carne. Es una penillanura y casi el 90% de su territorio es aprovechable.
 
Mis compañeros trabajadores, lucharon mucho por las 8 horas de trabajo. Y ahora están 
consiguiendo las 6 horas. Pero el que tiene 6 horas, se consigue dos trabajos; por lo tanto, 
trabaja más que antes. ¿Por qué? Porque tiene que pagar una cantidad de cosas: la moto, el auto, 
cuotas y cuotas y cuando se quiere acordar, es un viejo al que se le fue la vida.
Y uno se hace esta pregunta: ¿ese es el destino de la vida humana?
 
Estas cosas que digo son muy elementales: el desarrollo no puede ir en contra de la felicidad. 
Tiene que ser a favor de la felicidad humana; del amor a la tierra, del cuidado a los hijos, junto a los 
amigos. Y tener, sí, lo elemental.
 
Precisamente, porque es el tesoro más importante que tenemos. Cuando luchamos por el medio 
ambiente, tenemos que recordar que el primer elemento del medio ambiente se llama felicidad 
humana.
 
Gracias.

Cuando una mujer es rechazada por una sociedad, Jesús se siente concernido ante ella, particularmente si esta mujer está oprimida por la sociedad. La levanta y la ayuda a vivir con dignidad.

JESÚS COMPASIVO HABLA A LAS MUJERES

 
 
 
“No lloréis por mí, llorad más bien por vosotras y por vuestros hijos” Lc 23,28
 
 
 
 
 
Cuando una mujer es rechazada por una sociedad, Jesús se siente concernido ante ella, particularmente si esta mujer está oprimida por la sociedad. La levanta y la ayuda a vivir con dignidad.
 
Recientemente tuve la suerte de visitar una de las islas en Kalpitiya. Me encontré con una joven que tenía un hijo de su hermano y vivía con él. También estaba allí una mujer que tenía 8 hijos de diferentes padres esta mujer tenía 37 años pero parecía que tenía 70. No tenía certificados de nacimiento válidos de ninguno de sus hijos, y cuando le pregunté el nombre del padre que debía figurar en los certificados dijo: “Hermana pon el nombre del último hombre como padre de todos.” Todas estas mujeres son católicas.
 
Había también una niña de 12 años,  la vendieron  por 250 rupias, unos 2 Euros a un hombre, que abusó de ella numerosas veces.  Otra chica que tiene 18 años pero que aún está en 6º Grado, me habló de su deseo de estudiar. En esta isla no tiene ninguna posibilidad de recibir ninguna educación.
 
Algunas mujeres ayudan a sus maridos, durante horas, a limpiar las redes de pescar pero son los intermediarios los que se llevan el beneficio del trabajo de estas mujeres.  
 
Un poco más lejos había una mujer, con seis hijos que huía de los golpes de su marido.
En un centro de rehabilitación estoy en contacto con unas 20 chicas jóvenes de trece a 16 años que están embarazadas. Cuando me acerque a ellas me contaron como habían sido violadas por sus novios, y sobre todo por miembros de su familia o parientes cercanos. Después del parte la mayoría de ellas abandonan este lugar de refugio.
 
Había una niña de 13 años , con un embarazo de 7 meses. No podía soportar la pesada carga que llevaba. Todavía está bajo shock, habla lentamente y parece que tiene encogido el corazón.  Algunos bebes no son normales, por haber nacido de padres con la misma sangre. Muchas de estas chicas no conocen su futuro. Algunas dijeron que su familia les había abandonado debido a la vergüenza que sentían las familias.
 
También visité cada domingo la cárcel de mujeres. Cerca de 60 o 70 mujeres viene a la misa dominical. Después de la Misa hablo con ellas durante una hora. Algunas están en la cárcel por asesinato, frecuentemente por el asesinato de sus maridos, otras por vender droga, otras debido a problemas ilegales de agencias extranjeras, hay también bastantes trabajadoras sexuales.
 
Conocí a las mujeres del Norte, sobre todo en Mullikulam. Son viudas de guerra. La vida y la supervivencia se ha convertido en una tarea difícil para ellas. Me encontré con un grupo de mujeres en Embilipitiya, con valentía trabajaban en el campo para ganarse la vida.
 
Las estadísticas oficiales revelan que la violencia contra las mujeres se ha incrementado en un 98%. El maltrato infantil ha aumentado un 168% entre 2.000 y 2013.
 
Mi experiencia habla en voz alta en el fondo de mi corazón. Las palabras de Jesús resuenan en mí cuando las veo: “No lloréis por mí, llorad, más bien por vosotras y por vuestros hijos”
 
¿Qué respuesta damos a estas mujeres vulnerables en nuestra sociedad?
 
Hna. Deepa FERNANDO

El viernes 8 de marzo, la Comunidad de Quesnel me invitó para vivir un momento intenso de comunión, de acción de gracias y de esperanza ante la perspectiva de un nuevo comenzar. Con el corazón sereno y confiado celebramos el largo camino recorrido juntas, recordándo la misión que nos ha sido confiada hasta ahora. Por eso esta celebración marca un nuevo comienzo.
 
UNA VENTANA ABIERTA A LA
 
Presencia de las Hermanas en Quesnel
Se transforma otra etapa de la historia de nuestra Provincia
 

 
El viernes 8 de marzo, la Comunidad de Quesnel me invitó  para vivir un momento intenso de comunión, de acción de gracias y de esperanza ante la perspectiva de un nuevo comenzar. Con el corazón sereno y confiado celebramos el largo camino recorrido juntas, recordándo la misión que nos ha sido confiada hasta ahora. Por eso esta celebración marca un nuevo comienzo.
 
De hecho Mónique va a unirse a la comunidad de 350 Père Marquette, una casa que se adapta más a sus condiciones de vida. Aline necesita algunos meses para recobrar completamente la salud. Paulette está preparándose para acoger a Jolanta y Aldégonde porque van a comenzar un nuevo proyecto intercultural en Quesnel.
 
Lo que yo vi aquella tarde fue, tres bonitas mujeres de pie, que avanzaban por un camino, quizás diferente, pero caminando hacia un mismo horizonte, una misma pasión por vivir la misión de comunión en nuestra Sagrada Familia.
 
Unida a las hermanas de la Provincia quisiera agradecerles y también agradecer a todas las que han vivido en  este bonito lugar  donde se han creado tantas relaciones, que siempre favorecieron a los más sacudidos por la vida. Hermanas vuestra vida ha sido una Palabra que ha suscitado la esperanza  y nosotras, compañeras vuestras, compañeras de camino, os lo agradecemos, podéis contar con nosotras para continuar vuestro camino  donde quiera que sea.
 
Después de la celebración Paulette hizo una oración que expresaba lo que cada una llevaba en su corazón, la comparto con vosotras, así como los deseos que expresamos con Monique, Aline y Paulette:
 
 « Señor, tu llamada nos conduce siempre por nuevos y misteriosos  caminos porque es una llamada a la vida.
 
No quieres que tus discípulos se detengan en un lugar determinado. Tu Palabra nos invita a ponernos en camino cada día para ser fieles  a las personas y a las inspiraciones del Espíritu.  
 
No podremos pararnos nunca, nunca tendremos la certeza de lo que nos espera pero contigo seguiremos caminando, continuaremos avanzando.
 

 
Que nos abrase tu Espíritu, el espíritu de los nuevos comienzos. Que continuemos el camino con alegría, entusiasmo, fuerza, confianza y con la seguridad de tu presencia que actúa con nosotras y en nosotras. Fuertes de nuestra fe y esperanza, que nos volvamos hacia Tí , hacia el futuro…”
 
Se confió una nueva misión a la comunidad de Quesnel, que pronto comenzará. Es un proyecto que nació en el corazón de la Provincia, reunida en asamblea, en junio. Tendremos la oacasión de seguirr paso a paso el nacimiento y los primeros balbuceos de este proyecto.
 
« Es un nuevo comenzar, Señor, enséñanos, hoy, los gestos de los grandes testigos  de tu acción. Enséñanos el camino del cuestionamiento, de las crisis, de la desinstalación. Enséñanos a ampliar nuestros horizontes. Enséñanos a abrirnos a lo desco-nocido, al futuro” (Paulette) Que el Buen Padre acompañe a todos a su casa, a la casa de  Dios!”
 
Violette.
Québec Canada 
 
 

Se celebra normalmente de dos maneras: cada año en las Iglesias locales y con el Papa en Roma, el Domingo de Ramos; cada dos años con encuentros internacionales, en un lugar distinto cada vez, con un programa que abarca todos los continentes.
La jornada mundial de la juventud es un evento que
 
se realiza cada dos años con el fin de que todos los jóvenes
 
del mundo se animen a anunciar a Cristo
 

 
La jornada mundial de la juventud es un evento que se realiza cada dos años con el fin de que todos los jóvenes del mundo se animen a anunciar a Cristo, tomando como recursos la alegría y el amor que produce anunciar a Cristo.
 
Se celebra normalmente de dos maneras: cada año en las Iglesias locales y con el Papa en Roma, el Domingo de Ramos; cada dos años con encuentros internacionales, en un lugar distinto cada vez, con un programa que abarca todos los continentes. La ciudad para los encuentros internacionales la elige siempre el Santo Padre, quien la anuncia habitualmente el Domingo de Ramos del año anterior o, si no, al término del encuentro internacional precedente.
 
Cada año, el Papa envía a los jóvenes de todo el mundo un Mensaje para la siguiente Jornada Mundial de la Juventud.
 
Tres palabras del Papa en el mensaje de este año a los Jóvenes:
 
Alegria
“…Esta es la primera palabra que quisiera deciros: alegría. No seáis nunca hombres y mujeres tristes: un cristiano jamás puede serlo. Nunca os dejéis vencer por el desánimo. Nuestra alegría no es algo que nace de tener muchas cosas, sino de haber encontrado a una persona, Jesús; que está entre nosotros; nace del saber que, con él, nunca estamos solos, incluso en los momentos difíciles, aun cuando el camino de la vida tropieza con problemas y obstáculos que parecen insuperables, y ¡hay tantos!Sigamos a Jesús. Nosotros acompañamos, seguimos a Jesús, pero sobre todo sabemos que él nos acompaña y nos carga sobre sus hombros: en esto reside nuestra alegría, la esperanza que hemos de llevar en este mundo nuestro. Y, por favor, no os dejéis robar la esperanza, no dejéis robar la esperanza. Esa que nos da Jesús
 
Cruz
He aquí la segunda palabra: cruz. Jesús entra en Jerusalén para morir en la cruz… ¿Por qué la cruz? Porque Jesús toma sobre sí el mal, la suciedad, el pecado del mundo, también el nuestro, el de todos nosotros, y lo lava, lo lava con su sangre, con la misericordia, con el amor de Dios. Miremos a nuestro alrededor: ¡cuántas heridas inflige el mal a la humanidad! Guerras, violencias, conflictos económicos que se abaten sobre los más débiles, la sed de dinero, que nadie puede llevárselo consigo, lo debe dejar… La cruz de Cristo, abrazada con amor, nunca conduce a la tristeza, sino a la alegría, a la alegría de ser salvados y de hacer un poquito eso que ha hecho él aquel día de su muerte.
 
Jóvenes
Y esta es la tercera palabra: jóvenes. Queridos jóvenes, os he visto en la procesión cuando entrabais; vosotros tenéis una parte importante en la celebración de la fe. Nos traéis la alegría de la fe y nos decís que tenemos que vivir la fe con un corazón joven, siempre: un corazón joven incluso a los setenta, ochenta años. Corazón joven… Con Cristo el corazón nunca envejece. Pero todos sabemos, y vosotros lo sabéis bien, que el Rey a quien seguimos y nos acompaña es un Rey muy especial: es un Rey que ama hasta la cruz y que nos enseña a servir, a amar… vosotros no os avergonzáis de su cruz. Más aún, la abrazáis porque habéis comprendido que la verdadera alegría está en el don de sí mismo… Lleváis la cruz peregrina a través de todos los continentes, por las vías del mundo. La lleváis respondiendo a la invitación de Jesús:  «Id  y  haced  discípulos  de  todos  los pueblos» (Mt 28,19), que es el tema de la Jornada Mundial de la Juventud de este año. La lleváis para decir a todos que, en la cruz, Jesús ha derribado el muro de la enemistad, que separa a los hombres y a los pueblos, y ha traído la reconciliación y la paz. Queridos amigos, también yo me pongo en camino con vosotros, desde hoy, sobre las huellas del beato Juan Pablo II y Benedicto XVI. Ahora estamos ya cerca de la próxima etapa de esta gran peregrinación de la cruz de Cristo. Aguardo con alegría el próximo mes de julio, en Río de Janeiro. Os doy cita en aquella gran ciudad de Brasil. »
 
Francesco I
 
 
 

¿La necesitamos?
El agua embotellada cuesta más de 1.50 $ por botella, esto es 1.900 veces el precio del agua de garrafón.
Esto son malas noticias para:
La cartera
En promedio un ciudadano norteamericano gasta 400 $ cada año en botellas de agua.

AGUA EMBOTELLADA

 
 
¿La necesitamos?
 
El agua embotellada cuesta más de 1.50 $ por botella, esto es 1.900 veces  el precio del agua de garrafón.
 
Esto son malas noticias para:
 
La cartera
En promedio un ciudadano norteamericano gasta 400 $ cada año en botellas de agua.
 
La salud
Puede estar afectada por químicos tóxicos como Bishenol-A (BPA), lixiviados del agua embotellada. “El consumo de BPA, puede también causar células cancerígenas en tu cuerpo”
 
El Medio Ambiente
 
Puede ser contaminado por la producción, transporte, embalaje y eliminación de plásticos del agua embotellada. 
 
Ya en el año 2004, el consumo de agua embotellada fue de 26.000 millones de litros y estos 26.000 millones de litros son casi 28.000 millones de botellas plásticas en un año
de las cuales el 86% terminan como basura.
1500 botellas de agua por segundo, terminan en la basura.
 
26.000 millones de litros son:
 
17 millones de barriles de petróleo usados para producir esas botellas plásticas.
Este petróleo sería suficiente para abastecer de combustible a 100.000 coches durante un año.
 
2.500.000 toneladas de dióxido de carbono, producido por la fabricación de esas botellas de plástico
 
Y… 100.000 millones de dólares gastan cada año los consumidores en botellas de agua.
 
Investigaciones demuestran que este dinero podría ofrecer agua potable y saneamiento básico a una buena parte de los habitantes del planeta
 
¿Crees que puedes ayudar?
 
¿Estas seguro que conoces todos las consecuencias de este consumo?
 
Puedes perjudicar tu salud….gastas dinero… contaminas el planeta…
Estudios muestran que el 35% de los consumidores de agua embotellada piensan que es más saludable que el agua de garrafón.
 
¿Guardas botellas de agua en el coche?
 
Sabias que…
El calor en el coche puede filtrar químicos en las botellas plásticas y producir cáncer de mama y otros tipos de cáncer y aún que no dejes botellas en el coche, ¿sabías que han sido sometidas a temperaturas extremas antes de que las adquieras?
 
No importa qué marca se escoja cuando se piensa en “ser verde”
Descartando las botellas de agua, mantienes al Planeta Tierra y tu cartera en verde.
 
Este es un mensaje sin papel…  reenviarlo es gratis y si tan solo 1 persona deja de consumir Agua Embotellada, 200 botellas menos, terminarán en la basura este año.
 
Fuentes de información
 
http://www.earth911.com/
http://www.earth-policy.org
http://www.us.oneworld.net/
http://www.commondreams.org/
http://www.webmd.com/
http://www.filterforgood.com/
 
 
 
 

Cuando pensaba cómo celebrar la fiesta de Nuestra querido Fundador, rodeada de un montón de actividades a llevar a cabo, una voz me gritó ..
¡Atención! Escucha lo que estás oyendo…
Obedeciendo a esta voz interior, me detuve un momento y escuché las palabras del papa Francisco que me indicaron el camino. Palabras que me inspiran y me desafían.
¡Atención! Escucha lo que estás oyendo…
 
Cuando pensaba   cómo celebrar la fiesta de Nuestra querido Fundador, rodeada de un montón de actividades a llevar a cabo, una voz me gritó ..
 
¡Atención! Escucha lo que estás oyendo…
 
Obedeciendo a esta voz interior, me detuve un momento y escuché las palabras del papa Francisco que me indicaron el camino. Palabras que me inspiran y me desafían.
 
¡Atención! Escucha lo que estás oyendo…
 
Podemos hacer muchas cosas pero si no creemos en Jesucristo, las cosas no funcionan…Quizás lleguemos a ser una ONG piadosa,  pero no la Iglesia que Cristo fundó….
 
San Pedro no tenía cuentas en el banco para garantizar su seguridad, ponía su seguridad en el don gratuito del Evangelio…
 
No sean arribistas esto es la lepra del sacerdocio…
 
Se puede obstaculizar el progreso de la Iglesia cediendo a la tentación de permanecer en el pasado o de ser un adolescente progresista
 
Tenemos que ir a las periferias donde habita el sufrimiento. Derramamiento de sangre, ciegos que quieren ver, prisioneros cautivos de los dueños  del mal…
 
Los sacerdotes deben de ser pastores, no lobos. Si emprendemos el camino de la riqueza, de la vanidad, nos convertiremos en lobos, no en pastores…
 
Cultura del despilfarro…después controles monetarios… Dios Padre dio, a l género humano, la misión de proteger la tierra, a los hombre y mujeres,  no al dinero. No respetamos la creación, no la consideramos como un regalo gratuito que debemos salvaguardar, estamos perdiendo la  capacidad de admirar, de contemplar de escuchar la creación, y no conseguimos integrarnos en ella.
 
¡Atención! Escucha lo que estás oyendo
 
“La fidelidad de la vida y del sacerdocio de Pedro Bienvenido Noailles se basaba en la relación íntima con Dios…era un hombre de oración…Se decía de él que “pasó haciendo el bien”, por eso se le llamaba “Buen Padre” su caridad no conocía límites.”
 
Buscaba en todo a Solo Dios y vivía para Él,  esa era la fuerza que le impulsó a entregarse con generosidad al ministerio pastoral y más tarde, a dedicarse a la inmensa labor de fundar una Familia.
 
Buscar amar y desear a Solo Dios en todo,  de Él proviene la luz, el consuelo y la fuerza que necesitamos para para realizar nuestra vocación.
 
María fue una fiel compañera en su vida. Todo por María.
 
Hay una lucha en mi interior que me mueve a seguir respondiendo.
 
¡Atención! Escucha lo que estás oyendo…
 
La fidelidad a Cristo y el amor a solo Dios se manifiesta en el servicio desinteresado  del Reino.
 
Tener el deseo de comunión con todos los pueblos, con la creación entera, viviendo una vida sencilla de desprendimiento, promoviendo la justicia, la paz, la reconciliación, y respetando todas las formas de vida.
 
Tener un sentido de la misión común de comunión.
 
Una vida centrada en la Palabra; ir más allá de la Palabra escrita, para tocar la palabra de vida.
 
Caminar con María. María es una fiel compañera en el camino de fe del sacerdote.
 
Celebrar la Eucaristía con una gran devoción y piedad. Considerarla como la cima del ministerio sacerdotal.
 
P. Benet Shantha
Sacerdote Asociado de Colombo – Sri Lanka
 
 

Habla el P. Giovanni La Manna presidente del centro de emigrantes y refugiados de Astalli, donde algunas de nuestras hermanas van a servir voluntariamente a los refugiados.

DERECHOS HUMANOS PARA LOS REFUGIADOS UNA QUIMERA
 
Habla el P. Giovanni La Manna presidente del centro de emigrantes y refugiados de Astalli, donde algunas de nuestras hermanas van a servir voluntariamente a los refugiados.

 
175.000 refugiados han pedido protección en Italia en 2012. Hombres y mujeres que huyen  de la guerra y buscan salvación en un país seguro. Desgraciadamente para ellos la vida en Italia es todo menos segura.
 
Las condiciones de acogida que Italia brinda resultan insuficientes. Basta constatar que en las grandes ciudades, una familia con niños, incluso bebes puede esperar meses para que le den una cama.
 
Aunque un refugiado posea un titulo
en su pais,
si llega a Italia
tiene que comenzar desde la secundaria
 
Aun hoy son innumerables las ocupaciones ilegales de casas por personas que han recibido protección internacional. Por no hablar de la burocracia ineficiente que complica las cosas más sencillas, como la entrega del permiso de residencia.
 
Un refugiado de tres ha sido víctima de torturas en su país, pero esto no es importante para la legislatura italiana. No confiere el derecho a una asistencia y no permite acceder a ningún proceso de integración.
 
Muchos viven en la calle,
sin contactos humanos
significativos
sin esperanza.
Cuando la carga de dolor
que llevan consigo
es demasiado pesada
pierden la cabeza.
 
Se dan casos como el de Samir que no duerme desde hace días e intenta suicidarse en el Centro Astalli, o el de Mada, refugiado  de Gana, que hace una locura y se hace reo de un delito horrendo del que es autor y victima al mismo tiempo.
 
Para muchos refugiados los derechos humanos en Italia son una quimera, pero no basta con denunciarlo. Se necesita la voluntad política  de llenar de significado la palabra protección. Urge una toma de conciencia de una parte de la sociedad que aun es indiferente frente a sufrimiento de la humanidad peregrina.
 
(P. Giovanni LA MANNA En la revista Famiglia Cristiana. no 22 – 2 Junio 2013)
 
 
 

Es un hecho muy conocido que el Padre Noailles tenía una gran devoción a nuestra Señora. Decía: “yo la quiero como un hijo a su madre.” La veía por todas partes y, si no supiéramos cuán grande era su devoción por ella, estaríamos asombrados al ver tantas imágenes a su alrededor”, decía la Madre Bonnat que “aunque se dirigió a María bajo diferentes títulos, resumió todos ellos en el título de «Nuestra Señora de Todas las Gracias.»
NUESTRA SENORA DE TODAS LAS GRACIAS 
 
Es un hecho muy conocido que el Padre Noailles tenía una gran devoción a nuestra Señora.  Decía: “yo la quiero como un hijo a su madre.” La veía por todas partes y, si no supiéramos cuán grande era su devoción por ella, estaríamos asombrados al ver tantas imágenes a su alrededor”,  decía la Madre Bonnat que “aunque se dirigió a María bajo diferentes títulos, resumió todos ellos en el título de «Nuestra Señora de Todas las Gracias.»
 
Nuestro Fundador  tuvo al menos tres experiencias muy profundas de la Virgen, incluso antes de ser ordenado, y sabemos que ella siguió obteniéndole gracias durante toda su vida.
 
Formando parte de la regla de vida que escribió  antes de dejar el Seminario de San Sulpicio en 1819, compuso una oración  en la que se dirigía a la Virgen diciendo: “María, Madre amable, todos los favores que he recibido de tu Hijo los debo a tu intercesión, de la que soy tan indigno…” todo esto nos muestra que la trataba como persona a quien le pedía favores y ella se los obtenía
 
El Padre Noailles nos recomienda hacer lo que hizo él, resumir todos los títulos de la Virgen en uno, dice:
 
“Es bueno invocar a María  bajo diferentes advocaciones, pero también es un deber, para los miembros de la Sagrada Familia, propagar con el ejemplo y la palabra, la confianza en María bajo el nombre de Nuestra Señora de Todas las Gracias”
 
Escribió sus reglas frente a la imagen de Nuestra Señora de Todas las Gracias, en la Isla de Martillac deteniéndose con frecuencia para pedirle que le guiara. Virginia Machet nos dice que a menudo pasaba horas rezando frente a la imagen de Nuestra Señora de Todas las Gracias en la gruta.
 
Cuando estaba  demasiado enfermo para ir a la isla tenía una réplica de la estatua en  su habitación para seguir trabajando en su presencia. Podríamos  pensar que la estatua que hay en la gruta no es la de Nuestra Señora de Todas las Gracias, pero lo es. Nuestra Señora siempre era Nuestra Señora de Todas las Gracias para el Padre Noailles .  De hecho la primera imagen de la Virgen de Todas las Gracias que conoció estaba en la capilla de Nuestra Señora de Todas las Gracias del seminario de San Sulpicio en Issy. Allí  nuestra Señora está sentada y el Niño Jesús de pie sobre sus rodillas.
 
Cuando se bendijo la isla el 12 de junio, por eso la Sagrada Familia celebra la fiesta en esta fecha, en 1844, la imagen de Nuestra Señora de Todas las Gracias era la de la gruta. Y más tarde nuestro Fundador creyó conveniente tener una imagen especial de Nuestra Señora de Todas las Gracias para la Asociación. Entonces un día que estaba en Martillac les preguntó a las Hermanas qué tipo de imagen les gustaría, con el niño o sin él. Entre las que estaban en el grupo pidió también parecer a Suzanne y a Virginia Machet, una madre y una hija que eran hermanas de la Sagrada Familia. La madre dijo que le gustaría una imagen sin niño. La hija, estaba muy indignada, y dijo que todas las personas debían saber lo importante que es tener un bebé. El Padre Noailles soltó una gran carcajada, por eso tenemos nuestra propia estatua de la Virgen con el Niño, que nos invita a mirar a la madre que nos presenta a su Hijo.
 

 
Nuestra Señora                                   Nuestra Señora
de Todas las Gracias                             de Todas las Gracias
Issy                                                      la  gruta
 
Nuestro Fundador no entró en explicaciones teológicas complicadas sobre lo que quería decir con el título de Nuestra Señora de Todas las Gracias. Para él, María era siempre una Madre maravillosa a la que acudía cuando necesitaba algo, y ella se lo conseguía. Él nos anima a pedir ayuda a Dios, por su intercesión,  en toda circunstancia, y especialmente en todas las buenas obras que llevamos a cabo para gloria de Dios en Jesús, María y José.
 
El Padre Noailles utilizó el Evangelio de las bodas de Caná,   para ayudarnos a caer en la cuenta de que María le pide a Jesús lo que necesitamos, y lo recibe. Por eso más tarde este evangelio se eligió para la misa de la fiesta. Una de las cosas que dijo en la homilía de ese evangelio es que el poder de María, en esa celebración de las bodas, es el signo del poder que tiene en el cielo. Por lo tanto vayamos con frecuencia a la Virgen, como lo hizo el Padre Noailles, para renovar el milagro que Ella obtuvo de su Hijo en Caná. Del mismo modo que “convirtió el agua en vino puede convertir nuestros corazones rebeldes en corazones llenos de amor por Él y por su Madre.”
 
Áine Hayde
June 2013